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清明至,，祭英烈。
清明節(jié)既是祭掃思親,、禮敬先祖的日子,，也是緬懷先烈、傳承精神的時(shí)節(jié),。
歷史不會(huì)忘記,，
從辛亥革命到建設(shè)新中國(guó)，一代代英雄先烈前仆后繼,、救亡圖存,、不懈探索，他們的名字凝結(jié)成串,，永不褪色，璀璨了歷史星空,，照亮了光明前程,。
傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈,。
和平年代,，在當(dāng)年英雄先烈們?cè)鴬^斗逐夢(mèng)的地方，一座座嶄新的愛(ài)國(guó)主義教育基地,、紅色博物館,、紀(jì)念館莊嚴(yán)誕生，成為人民群眾緬懷先烈的重要場(chǎng)所,，汲取力量的紅色殿堂,。
廣東唯一長(zhǎng)征主題愛(ài)國(guó)主義教育基地
紀(jì)念館所在地：廣東省韶關(guān)市
總體面積：5500平方米
廣東省唯一以紅軍長(zhǎng)征為主題的愛(ài)國(guó)主義教育基地，共分五部分18單元,，全方位展現(xiàn)南昌起義軍余部,、紅四、紅五,、紅三軍團(tuán),、紅七軍等主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵北,，突破敵人三道封鎖，以及贛粵邊留守紅軍與游擊隊(duì)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝歷史,，反映了粵北人民與紅軍戰(zhàn)士的相依魚(yú)水情,。
聚焦歷史動(dòng)情點(diǎn)
多元表現(xiàn)手法還原長(zhǎng)征關(guān)鍵時(shí)刻
梅花圩血戰(zhàn)，紅七軍二十師師長(zhǎng)李謙中彈腸流堅(jiān)持指揮,；
銅鼓嶺阻擊,，百名紅軍指戰(zhàn)員力阻數(shù)倍之?dāng)澈髩蚜覡奚?/p>
先烈們用熱血與生命，換來(lái)中央紅軍長(zhǎng)征主力成功突破敵人三道封鎖,，突圍廣東,，挺進(jìn)湖南。我們于館內(nèi)將這些歷史動(dòng)情點(diǎn)進(jìn)行了藝術(shù)還原,。
藝術(shù)雕塑還原李謙“中彈腸流”犧牲瞬間
沉浸式全景空間再現(xiàn)水口鏖戰(zhàn)
犁鋪頭練兵,、激戰(zhàn)水口、李謙犧牲,、新田之戰(zhàn),、銅鼓嶺阻擊、紅軍街……為使先烈們的光輝事跡展示更為生動(dòng),，我們充分運(yùn)用1:1人物塑形,、藝術(shù)雕塑、弧幕投影,、數(shù)字沙盤(pán),、全息成像等豐富表現(xiàn)手法，將粵北突圍重要?dú)v史場(chǎng)景悉數(shù)再現(xiàn),，讓觀眾既可嚴(yán)謹(jǐn)重溫紅軍粵北突圍各關(guān)鍵時(shí)刻,，又仿佛置身于歷史時(shí)空之中，以第一視角感受戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈,，粵北人民與紅軍戰(zhàn)士的情深,。
還原紅軍粵北突圍各重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)
恩陽(yáng)臺(tái)獨(dú)立大隊(duì)
舊址事跡展覽館
黨史、愛(ài)國(guó)主義,、青少年思想道德
三位一體的學(xué)習(xí)教育陣地
展覽館所在地：廣東省陽(yáng)江市
總體面積：7106平方米
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，表竹村是黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命武裝斗爭(zhēng)根據(jù)地，恩平,、陽(yáng)江,、臺(tái)山三縣邊區(qū)革命活動(dòng)中心。該村表竹小學(xué)是恩陽(yáng)臺(tái)獨(dú)立大隊(duì)活動(dòng)舊址,，記載了一段段可歌可泣的革命史實(shí)和戰(zhàn)斗故事,。2020年，新洲鎮(zhèn)政府對(duì)恩陽(yáng)臺(tái)獨(dú)立大隊(duì)活動(dòng)舊址進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,、修繕改造,，新建恩陽(yáng)臺(tái)獨(dú)立大隊(duì)事跡展覽館展示紅色文化,。
四大主題，豐富展示
讓“參觀者”轉(zhuǎn)化為“參與者”
恩陽(yáng)臺(tái)獨(dú)立大隊(duì)的英雄先烈用生命沖破了解放戰(zhàn)爭(zhēng)“黎明前最后的黑暗”,。為詳實(shí)反映大隊(duì)從成立到經(jīng)歷平田橋,、龍?zhí)钝淼葞状沃匾獞?zhàn)斗的斗爭(zhēng)歷史，我們以“革命精神不滅”為策展核心,，通過(guò) “探尋”“感悟”“傳承”“銘記”四大主題串聯(lián)整個(gè)園區(qū),，采用實(shí)物陳列、場(chǎng)景還原,、數(shù)字交互等豐富表現(xiàn)手法,，讓觀眾從“參觀者”逐漸轉(zhuǎn)化為“參與者”，全身心接受大隊(duì)事跡,、精神的熏陶,。
楊殷故居展示區(qū)
5A景區(qū)內(nèi)省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地
楊殷烈士簡(jiǎn)介
中共早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),，省港大罷工的重要領(lǐng)導(dǎo)者之一,、廣州起義的組織發(fā)動(dòng)者之一，也是中共早期情報(bào)和保衛(wèi)工作領(lǐng)導(dǎo)人之一,。早年加入同盟會(huì),，曾任孫中山衛(wèi)隊(duì)副官兼大元帥府參軍處參謀。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,，組織粵漢鐵路工人大罷工,。因叛徒告密，1929年與澎湃等人在上海被捕,，對(duì)同志說(shuō)出“朝聞道,，夕死可矣！”后英勇就義,。
紀(jì)念館所在地：廣東省中山市
總體面積：近3000平方米
展示區(qū)以楊殷烈士故居為核心，整合周邊兼善楊公祠,、仰仙楊公祠,、楊殷祖居楊萊禮堂、“韻園”舊址及楊維學(xué)烈士故居及楊日韶,、楊日暲烈士故居等相關(guān)的歷史建筑和革命遺址,，策劃多個(gè)紀(jì)念、歷史專(zhuān)題展,，輔以紅色圖書(shū)閱覽室等,，致力實(shí)現(xiàn)楊殷烈士光輝業(yè)績(jī)的展覽常態(tài)化、理論研究專(zhuān)業(yè)化與革命精神宣傳教育的深入化,。
內(nèi)外串聯(lián),，修舊如舊
文化名村與紅色基地雙兼顧
作為5A景區(qū)孫中山故里旅游區(qū)的景點(diǎn)之一,，中國(guó)歷史文化名村翠享村重要一環(huán)，在楊殷故居展示區(qū)的設(shè)計(jì)布展中,，我們既著重突顯展示區(qū)的紅色教育基調(diào),，又同時(shí)盡可能保持翠享村的歷史景觀風(fēng)貌。
我們注重室內(nèi)外參觀的銜接,，讓觀眾保持一致良好的節(jié)奏感,；通過(guò)多樣展示手段，增強(qiáng)展示區(qū)內(nèi)部空間展陳的層次感與文物的分量感,；用適度的多媒體展項(xiàng),，提升展覽的趣味性與溝通感。
新時(shí)代的“紅色文化講習(xí)所”
鄧發(fā)烈士簡(jiǎn)介
中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一,、中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的早期領(lǐng)導(dǎo)人,，著名的“四八烈士”之一，曾組織參加香港海員大罷工,、省港大罷工和東征戰(zhàn)役,、廣州起義、長(zhǎng)征,、抗日戰(zhàn)爭(zhēng),、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等，曾代表解放區(qū)職工出席世界職工代表大會(huì),。于1946年與王若飛,、葉挺、秦邦憲等人回延安途中飛機(jī)失事而遇難,。
展示館所在地：廣東省云浮市
該館由鄧發(fā)烈士故居改造而成,，圍繞愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)為主題，通過(guò)采用聲光電與VR等高科技手段,，結(jié)合歷史文物,、歷史照片、藝術(shù)作品,、場(chǎng)景還原和多媒體動(dòng)畫(huà)等多種表現(xiàn)形式,，再現(xiàn)鄧發(fā)烈士的生平革命事跡、奮斗精神,。
組合式展墻保護(hù)故居結(jié)構(gòu)
多媒體展項(xiàng)豐富觀展體驗(yàn)
在充分尊重鄧發(fā)烈士故居原建筑結(jié)構(gòu)承重有限,，空間有限前提下，我們循“保留原貌”“可逆性”原則,，靈活布置組合式展墻,、采用傳統(tǒng)展陳結(jié)合多媒體技術(shù)，增強(qiáng)觀眾的觀展趣味性與互動(dòng)體驗(yàn)感,，致力展示鄧發(fā)烈士一生光輝事跡,、體現(xiàn)背后崇高精神,。
鄧?yán)y先故居
愛(ài)國(guó)廉政教育基地
“情感互動(dòng)”式愛(ài)國(guó)廉政教育基地
鄧?yán)y先先生簡(jiǎn)介
紫金布心人，博學(xué)經(jīng)史,，一生清廉,。13歲中秀才，任過(guò)本縣議長(zhǎng),，1914年,，應(yīng)內(nèi)務(wù)部第三屆縣知事試驗(yàn)，受北京中央政府派遣分赴新疆,，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到新疆戍邊安民,。戍邊新疆18載，先后出任烏蘇,、葉城,、疏附、墨玉,、巴楚五個(gè)邊境縣知事,。1933年，新疆發(fā)生波及南北疆的大動(dòng)亂,，鄧?yán)y先在巴楚縣長(zhǎng)任上以身殉職,，長(zhǎng)眠巴楚。
紀(jì)念館所在地：廣東省河源市
基地由鄧?yán)y先故居,、鄧?yán)y先紀(jì)念館,、鄧?yán)y先雕像廣場(chǎng)、清風(fēng)廊等多個(gè)廉政文化景觀組成,，融入客家元素,，多層面展示了鄧?yán)y先生活、工作,、一生的追求與理想,，詮釋了一位戍邊守土、愛(ài)國(guó)愛(ài)民,、勤政廉潔的援疆干部官員形象,，讓觀眾在潛移默化中受到廉政文化的熏陶,自覺(jué)增強(qiáng)廉潔意識(shí)。
場(chǎng)景重現(xiàn),，粵疆相融
以情感互動(dòng)代替震懾教育
援疆18年，鄧?yán)y先寫(xiě)了2000多首邊塞詩(shī),，這些文字記錄著他對(duì)新疆的一往情深,，新疆的點(diǎn)滴變化。
在設(shè)計(jì)布展中,，我們提煉鄧?yán)y先詩(shī)詞精華,、重要事跡,，結(jié)合客家及新疆維吾爾民族元素，運(yùn)用藝術(shù)場(chǎng)景,、雕塑造型等布展手法加以表達(dá),，讓觀眾代入鄧?yán)y先所處的歷史語(yǔ)境，以情感互動(dòng)代替震懾式教育,，以鴻篇國(guó)史烘托愛(ài)國(guó)廉政精神,，打造感性親和的愛(ài)國(guó)廉政互動(dòng)教育展廳。
阮海天故居
紅色教育基地
廣州首批文物保護(hù)利用典型案例
阮海天同志簡(jiǎn)介
著名抗日英雄,，早年參加中山大學(xué)抗日劇社,、廣州蘇維埃之友等進(jìn)步組織，1936年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,，后任中共西江工作委員會(huì)組織委員,。1938年，中共增城縣仙村支部成立,，任支部書(shū)記,，同年10月，與單容沛等率常備隊(duì)及武裝群眾數(shù)百人,，在竹園涌截?fù)羟址赶纱宓娜哲?，打死打傷敵?0人，擊沉敵汽艇一艘,，打響了增城人民武裝抗日第一槍,。
紀(jì)念館所在地：廣東省廣州市
基地以著名抗日英雄阮海天故居為基礎(chǔ)，經(jīng)重新裝修,、布展而成,，以阮海天參加抗日革命史料為依托，共分五大部分展示,，作為增城紅色教育宣傳陣地與紅色文旅景點(diǎn),，成功入選“廣州市第一批文物保護(hù)利用典型案例”。
文物零依附,，史料造場(chǎng)景
成功入選文物保護(hù)典型案例
運(yùn)用靈活式展墻結(jié)構(gòu)減少對(duì)原建筑的依附,，為我們?cè)谖谋挝粌?nèi)部設(shè)計(jì)布展創(chuàng)造有利條件。創(chuàng)作具感染力的藝術(shù)場(chǎng)景,，輔以版面設(shè)計(jì)和燈光藝術(shù),，讓我們?cè)诠示佑邢薜目臻g內(nèi)，也能保證展示內(nèi)容的豐富性與創(chuàng)新性,。在不破壞故居原建筑結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,，使展示內(nèi)容生動(dòng)豐富，基地成功入選“廣州市第一批文物保護(hù)利用典型案例”。
廣東首批“紅色村”黨建示范點(diǎn)
陽(yáng)江市愛(ài)國(guó)主義教育基地
展館所在地：廣東省陽(yáng)江市
展館整合利用陽(yáng)春紅色資源,，通過(guò)圖片,、文字、場(chǎng)景,、聲像等形式,，記錄了黨領(lǐng)導(dǎo)兩陽(yáng)人民革命斗爭(zhēng)的光輝歷程，革命志士和英雄群體可歌可泣的感人事跡,，先后被評(píng)為“陽(yáng)江市中共黨史教育基地”“廣東省歷史文化游徑單位”“陽(yáng)江市愛(ài)國(guó)主義教育基地”“陽(yáng)江市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”,。
還原紅色事跡“第一現(xiàn)場(chǎng)”
融入陽(yáng)春特色文化符號(hào)
為滿足展館“粵西‘紅色村’名片”與“陽(yáng)春革命紀(jì)念中心”的定位需求，我們?cè)谠O(shè)計(jì)布展中既引入光影藝術(shù)裝置,、藝術(shù)雕塑,、互動(dòng)設(shè)施等，打造沉浸式場(chǎng)景還原潭簕紅色事跡的“第一現(xiàn)場(chǎng)”,，又將陽(yáng)春當(dāng)?shù)靥厣男蜗笪幕?hào)融入到展館空間,、展覽設(shè)計(jì)、文創(chuàng)IP開(kāi)發(fā)及后期服務(wù)中,，以突出和表現(xiàn)陽(yáng)春的地方特色,。
本色永駐歲月里，初心長(zhǎng)留天地間,。
一代代先烈秉承為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興的初心使命，赴湯蹈火,、矢志不移,，用鮮血與生命書(shū)寫(xiě)了氣壯山河的英雄史詩(shī)。用藝術(shù)手法記錄紅色印記,，用創(chuàng)意手段傳承紅色基因,，讓后人瞻仰，讓精神弘揚(yáng),，正是力天作為文化創(chuàng)意全產(chǎn)業(yè)鏈,，展覽展示行業(yè)引領(lǐng)企業(yè)的使命與責(zé)任。
